احکام و فقهمناسبت ها
روزها و اوقاتی از سال که از فضیلت و اجر ویژه ای برخوردارند


روزها و اوقاتی از سال که از فضیلت و اجر ویژه ای برخوردارند

بعضی از روزها و اوقات در طول سال از فضیلت ویژه ای برای عبادت برخوردارند و عبادت کردن در این اوقات که شریعت آنها را تعیین نموده دارای اجر بیشتری است ، از جمله:
۱- ماه مبارک رمضان :
در ماه مبارک رمضان درهای رحمت خداوند گشوده می شود وماه روزه و نماز و دعا و تلاوت بیشتر قرآن است و انجام عبادت در ماه مبارک رمضان سبب مغفرت گناهان می شود، پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند:«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ– هر کس، ماه مبارک رمضان را بقصد حصول ثواب، در عبادت بگذراند، تمام گناهان گذشته اش، مورد عفو قرار خواهند گرفت»( بخاری )
۲- ده شب آخر رمضان:
شب قدر در ده شب آخر ماه مبارک رمضان قرار دارد که عبادت در این شب از هزار ماه بیشتر است الله تعالی می فرماید:« لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ » ( قدر- ۳) «شب قدر از هزار ماه برتر است» و پیامبر صلی الله علیه وسلم درباره فضیلت این شب می فرماید :«مَنْ یَقُمْ لَیْلَهَ الْقَدْرِ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ – هرکه شب قدر را از روی ایمان و احتساب [به نماز] بایستد گناهان گذشتهاش آمرزیده میشود، و هرکس رمضان را از روی ایمان و احتساب روزه گیرد گناهان گذشتهاش آمرزیده میشود» (بخاری و مسلم)
۳- شش روز از ماه شوال که روزه گرفتن در آن فضیلت دارد.
«عَنْ أَبِى أَیُّوبَ الأَنْصَارِىِّ – رضى الله عنه – أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله علیه وسلم- قَالَ « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ کَانَ کَصِیَامِ الدَّهْرِ- از ابوایوب انصاری روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:کسی که ماه رمضان و بدنبال آن شش روز از ماه شوال را روزه بگیرد مانند اینست که یک سال کامل روزه گرفته باشد». (مسلم)
۴- ده روز اول ذی الحجه خصوصا روز دهم ذی الحجه (روز عرفه) که روزه گرفتن در آن برای غیر حاجیان فضیلت دارد.
* «عَنْ أَبِی قَتَادَهَ رضی الله عنه قَالَ: سُئِلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عن صَومِ یَوْمِ عَرَفَهَ، قَالَ:یُکَفِّرُ السَّنَهَ المَاضِیَهَ وَالبَاقِیَهَ – از ابوقتاده روایت است از پیامبر صلی الله علیه وسلم درباره روزه روز عرفه سؤال شد فرمود : گناهان سال گذشته و سال جاری را از بین میبرد» (مسلم)
*قَالَتْ عَائِشَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ یَوْمٍ أَکْثَرَ مِنْ أَنْ یُعْتِقَ اللَّهُ فِیهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ یَوْمِ عَرَفَهَ وَإِنَّهُ لَیَدْنُو ثُمَّ یُبَاهِی بِهِمْ الْمَلَائِکَهَ فَیَقُولُ مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ – از حضرت عایشه رضی الله عنها روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: روز عرفه روزی است که خداوند بیشترین بندگان را از جهنم آزاد میکندو [در این روز با رحمتش بیشتر از روزهای دیگر به بندگانش] نزدیک میشود و به وسیله آنها بر ملایکه مباهات می کند و میفرماید: این بندگان چه میخواهند [تا به آنها ببخشم]»(مسلم)
۵- ایام التشریق ( سه روز بعد از عید قربان):
منظور از ایام تشریق یا همان روزهای تشریق، روزهای یازدهم و دوازدهم و سیزدهم ذی الحجه میباشد، این روزها با غروب روز سیزدهم ذی الحجه پایان مییابند. در این روزها روزه گرفتن جایز نیست و بر اساس سخن رسول الله (صلی الله علیه وعلی آله وسلم) این روزها روزهای خوردن و نوشیدن و ذکر و شکر خداوند است.
«وَاذکُرُوا اللهَ فِی أیَّامٍ مَعدُوداتٍ (بقره)– و در روزهای مشخصی (سه روز ایام التشریق) خدا را یاد کنید».
۶- روز عاشورا وتاسوعا:
روزه گرفتن روز عاشوراء فضیلت بزرگى هست ازجمله گناهان یک سال گذشته محو می شود«عَنْ أَبی قَتَادهَ رضیَ اللَّه عَنْه، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَیْهِ وسَلَّم سُئِلَ عَنْ صِیَامِ یَوْمِ عاشُوراءِ، فَقَال: « یُکَفِّرُ السَّنَهَ المَاضِیَهَ – از ابو قتاده رضی الله عنه روایت است که: رسول الله صلی الله علیه وسلم از روزهء روز عاشورا پرسیده شد و فرمود: « گناه سال گذشته را محو می کند ».
مستحب است که روز تاسوعاء نیز روزه گرفته شود، زیرا پیامبر صلى الله علیه و سلم فرمود: « لَئِنْ بَقِیتُ إِلى قَابِلٍ لأصُومَنَّ التَّاسِعَ » (روایت مُسْلِم)، یعنى:” اگر تا سال آینده باقی ماندم حتماً روز تاسوعا (نهم محرم) را روزه خواهم گرفت “
۷- روز دوشنبه و پنج شنبه :
روزه گرفتن در (دو شننبه و پنج شنبه) موجب کفاره گناهان صغیره است و عبادت کردن در روز جمعه فضیلت بیشتری دارد.
همچنین در مورد روز دوشنبه و پنجشنبه می فرماید: « تعرض أعمال الناس فی کل جمعه مرتین: یوم الاثین و یوم الخمیس، فیغفر لکل عبد مومن إلا عبداٌ بینه و بین اخیه شحناء»یعنی: « اعمال مردم در هر هفته دو بار عرضه می گردد: روز دوشنبه و پنجشنبه، پس هر بنده مومنی بخشیده می شود مگر کسی که بین او و برادرش کینه ای(کدورت) باشد» (مسلم )